【人和時(shí)代·國(guó)際】CRT標(biāo)識(shí)公司，清楚地參考了棕櫚泉現(xiàn)代主義的標(biāo)志性和受人尊敬的風(fēng)格，是對(duì)實(shí)驗(yàn)性干凈、不間斷的線性建筑時(shí)代的致敬。景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司通過(guò)語(yǔ)境和當(dāng)代生活條件的視角解釋了支撐現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的原則。

      地理位置優(yōu)越，可俯瞰河 。它的濱水區(qū)提供了廣闊的視野，采用線性和開放的方法在建筑和自然之間創(chuàng)造了多種參與機(jī)會(huì)。特別是受到客戶去棕櫚泉的旅行和沉浸在標(biāo)志性的考夫曼之景區(qū)的啟發(fā)，一種迷戀不可避免地誕生了，希望將關(guān)鍵元素嵌入他們自己的景區(qū)中。結(jié)果看到了一個(gè)現(xiàn)代住宅水平地?fù)肀У厍颍谀抢镉幸?guī)律和有節(jié)奏的形式向遠(yuǎn)處的景觀元素開放，并擁抱內(nèi)部/外部的生活方式。景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司將支撐現(xiàn)代主義風(fēng)格的原則通過(guò)當(dāng)代鏡頭融合在一起，并重新詮釋它們，以創(chuàng)造一個(gè)以響亮的相關(guān)性將兩者聯(lián)系起來(lái)的景區(qū)。景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司將支撐現(xiàn)代主義風(fēng)格的原則通過(guò)當(dāng)代鏡頭融合在一起，并重新詮釋它們，以創(chuàng)造一個(gè)以響亮的相關(guān)性將兩者聯(lián)系起來(lái)的景區(qū)。

      作為各方之間的密切合作，由景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司精心策劃和情境響應(yīng)式景觀設(shè)計(jì)。將由此產(chǎn)生的房屋沿著場(chǎng)地的河流邊緣定位，也為街道一側(cè)開辟了廣闊的景觀，可以看到巨石和仙人掌以典型的棕櫚泉干旱雕塑風(fēng)格聚集在一起。現(xiàn)代主義的關(guān)鍵是內(nèi)部和外部空間的共享和交叉靈活性，其中關(guān)鍵庭院的位置允許景區(qū)庭開放，這因此成為一個(gè)焦點(diǎn)，確保有意義和精心策劃的聯(lián)系。

       自始至終，景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司的原則都與景區(qū)及其規(guī)劃交織在一起，它看到下沉的空間和用于描繪功能的水平變化，而不是正式的墻壁和分隔符。細(xì)木工被巧妙地融入建筑結(jié)構(gòu)中，讓標(biāo)志性的景區(qū)具物品作為空間中的雕塑點(diǎn)綴在景區(qū)里。在現(xiàn)代主義時(shí)期，由于鋼制造和工程的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了更大的跨度，因此懸臂的使用很普遍，測(cè)試極限的實(shí)驗(yàn)方法也是如此。采用了這些方法，并融合了石頭等自然元素和將壁爐作為聚會(huì)空間的慶祝活動(dòng)。考慮到的限制顯示在建筑和形式方法中，因?yàn)樗窃谑褂米钌僭氐乃x材料和調(diào)色板中，

        將由此產(chǎn)生的房屋沿著場(chǎng)地的河流邊緣定位，也為街道一側(cè)開辟了廣闊的景觀，可以看到巨石和仙人掌以典型的棕櫚泉干旱雕塑風(fēng)格聚集在一起。是對(duì)過(guò)去時(shí)間的致敬，透過(guò)現(xiàn)在看。景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司重新詮釋了現(xiàn)代主義的標(biāo)志性元素，并喚起了一個(gè)持久共鳴的景區(qū)。

       考慮到的限制體現(xiàn)在建筑和形式方法中，因?yàn)樗w現(xiàn)在使用最少元素的所選材料和調(diào)色板中，強(qiáng)調(diào)了凝聚力。細(xì)木工被巧妙地融入建筑結(jié)構(gòu)中，讓標(biāo)志性的景區(qū)具物品點(diǎn)綴在景區(qū)里，就像空間中的雕塑。景區(qū)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)公司重新詮釋了現(xiàn)代主義的標(biāo)志性元素，并喚起了一個(gè)持久共鳴的景區(qū)。